一曲报国惊四海——云南掀起聂耳文化新潮

　　“起来，不愿做奴隶的人们！把我们的血肉，筑成我们新的长城！中华民族到了最危险的时候，每个人被迫着发出最后的吼声……”这是每一个中国人最熟悉的国歌《义勇军进行曲》，今年，全国各族人民以高唱国歌这种最热烈的方式，庆祝新中国成立70周年。

　　人们在高唱国歌的同时，都会想起音乐家聂耳。聂耳是国歌《义勇军进行曲》的曲谱作者，长期以来，在聂耳的故乡云南玉溪和聂耳出生地昆明市，都有关于聂耳的纪念设施和纪念活动。今年以来云南又掀起了一股股聂耳文化热潮，激荡在云岭大地，激荡着人们的心潮。

　　用歌声铭记聂耳

　　1912年2月15日，聂耳（聂守信）出生在云南省昆明市甬道街72号，在这里度过了童年时光。1919年，聂耳进入昆明县立师范附属小学就读，这所学校就是今天昆明市长春小学的前身。

　　今年国庆前夕，昆明市长春小学70名同学佩戴着红领巾，在甬道街聂耳故居门前同唱国歌，歌声在聂耳故居上空久久回荡。长春小学“小聂耳剧社”的小演员们现场表演了校园剧《我的同学是聂耳》，演绎了聂耳在县立师范附属小学就读时的学习、生活场景。同学们瞻仰了聂耳故居，聂耳的爱国主义光辉事迹深深震撼着同学们心灵。

　　1927年，15岁的聂耳以第12名的成绩考入云南省立第一师范学校，并于次年加入中国共产主义青年团。而当时的云南省立第一师范学校就是今天的昆明学院。

　　9月27日，“我和我的祖国”——万名大学生“青春告白祖国”活动在聂耳母校昆明学院隆重举行，全校1万多名大学生整齐肃立，同升国旗，共唱国歌。年轻学子们以青春之名，为国而歌，祝福伟大的祖国，纪念最杰出的校友聂耳。在昆明学院图书馆里，还珍藏着聂耳使用过的钢琴，让昆明学院师生们引以为豪。

　　如果说国庆前后许多机关学校自发合唱国歌是第二次高潮，那么7月在昆明和玉溪举行的第六届中国聂耳音乐（合唱）周则是今年的第一次高潮。中国聂耳音乐（合唱）周由国内外十余支优秀合唱团参与，融合诗歌、舞蹈、戏剧等多种艺术样式共同演绎交响乐，唱响聂耳精神。20场演出形成剧场与广场联动、专业与业余结合的机制，着力打造聂耳音乐文化品牌。从义勇军进行曲的发源地——辽宁、到聂耳与田汉的故里——云南、湖南，再到聂耳田汉激情豪迈的创作源地——上海，来自四地的优秀合唱团一起亮相共同演唱聂耳的经典作品《毕业歌》，穿越时空，再现历史，共同唱响时代最强音。

　　用影像呈现聂耳

　　聂耳的作曲生涯从20岁、1932年年末投身左翼电影界开始，到1935年去世，只有不到4年的短暂时光，然而他的光与热都在这短暂青春中燃烧。《卖报歌》《毕业歌》《大路歌》《梅娘曲》《铁蹄下的歌女》成为时代烙印之曲，《义勇军进行曲》更融入中华民族的血液，成为激励中华民族自强不息的战歌。

　　9月29日，爱国主义电影《为国而歌》在昆明第一次与观众见面。《为国而歌》展示了聂耳从一位热血青年和音乐天才成为人民音乐家的成长轨迹，展现了《义勇军进行曲》史诗般的创作历程，讲述了一群心系祖国命运的青年用热血和音符鼓舞世人觉醒、激励前方将士浴血奋战的故事。影片以聂耳、田汉等一批文化英雄创作《义勇军进行曲》的历程为主线，讲述了中华民族在最危险的时刻，中华儿女同仇敌忾、浴血奋战的感人故事，充分展现了中华民族的强大凝聚力和向心力。

　　“我们作为聂耳的亲属，应该为传承聂耳精神做些事，聂耳作曲的《义勇军进行曲》在中华民族最危亡的时候，在唤醒民族大众方面发挥了极大的作用，我想用电影的形式把这种作用表现出来。”《为国而歌》的编剧、导演青山对记者谈了拍这部电影的初衷。

　　《为国而歌》出品人、云南民族电影制片厂厂长赵春明表示：“聂耳是云南响亮的名片，是青年人的榜样，《义勇军进行曲》同样能够激励今天的人们，因此《为国而歌》是一部有震撼力、艺术感染力和商业元素的主旋律电影，10月中旬在全国上映后，既有社会效益，也有经济效益。”

　　“不同生活接触，不能为生活的著作，不锻炼自己的人格，无由产生伟大的作品。这段聂耳日记里的话，写在电影《为国而歌》的片头字幕上，也是我的座右铭。”青山说。

　　用文字讲述聂耳

　　音乐里的聂耳让人激奋，电影里的聂耳让人震撼，书本里的聂耳则让人回味。

　　国内有作家写过聂耳的传记，也出版过《聂耳全集》，但一部来自他国视角的《不愿做奴隶的人——聂耳传》，今年9月又在北京、上海、云南等地掀起一阵聂耳传记热的文化旋风。该书于2015年在日本出版，今年7月在中国由新星出版社翻译出版。该书作者、聂耳研究专家冈崎雄儿生长在聂耳故世的日本湘南鹄沼海岸，常年从事中日贸易和文化交流。该书主要围绕聂耳的成长历程、聂耳之死、《义勇军进行曲》迈向国歌之路三个方向展开，生动地介绍了聂耳短暂的一生及其不平凡的成就。在关于聂耳作品的诸多研究中，这是一部角度新颖、恰逢其时的作品。

　　据年过七旬的冈崎雄儿介绍，他为了写作《不愿做奴隶的人——聂耳传》，整整花了二十年，除广泛掌握中、日文的文献资料、影音节目等，他还探访了聂耳曾经生活过的昆明、玉溪、上海、北京等地，7次到昆明，与中国国内的聂耳故居、研究机构建立联系，与聂家后人、亲友及中国聂耳研究专家有过深入交流沟通。为了探讨聂耳死因，他还找出了1935年7月17日聂耳出事当日的水文、气候等原始资料，寻访相关当事人，这些都是以往中文资料中所未见的。

　　在昆明、玉溪开《不愿做奴隶的人——聂耳传》分享会期间，冈崎雄儿对记者说，聂耳是一个很活跃、很受人喜爱的年轻人，聂耳的作品对中国乃至对世界革命都有很大的贡献。之所以写聂耳的传记，是希望告诉日本人一个真实的聂耳，也希望此书成为中日友好的纽带。

　　冈崎雄儿还告诉记者，聂耳在鹄沼海岸意外溺亡，这件事情成为藤泽市老百姓不能忘却的记忆。1954年，当地民众自发募捐建造起一座聂耳纪念碑。为了纪念聂耳逝世50周年，市民与相关人士又募捐建立起聂耳浮雕胸像。1981年，聂耳的出生地与逝世地——昆明与藤泽结为友好城市。2011年，为纪念友好城市30周年，昆明市向藤泽市赠送了一块石碑，上面写道：“一曲报国惊四海，两地架桥惠万民。”

　　一曲报国惊四海，是对聂耳艺术成就的精彩描述，也是对聂耳家国情怀的最好概括。（张 勇）