研读小说可以通过比较主要人物言行的变化读出自己的理解和感悟。请你阅读选文内容补全
忽一日，开炉取丹，那大圣双手侮着眼，正自搓揉流涕，只听得炉头声响。猛睁眼看见光明，他就忍不住，将身一纵，跳出丹炉，忽喇的一声，蹬倒八卦炉，往外就走。慌得那架火、看炉，与丁甲一班人来扯，被他一个个都放倒，好似癫痫的白额虎，风狂的独角龙。老君赶上抓一把，被他一摔，摔了个倒栽葱，脱身走了。即去耳中掣出如意棒，迎风幌一幌，碗来粗细，依然拿在手中，不分好歹，却叉大乱天宫，打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形。
唐僧见他言言语语，越添恼怒，滚鞍下马来，叫沙僧从包袱内取出纸笔，即于涧下取水，石上磨墨，写了一纸贬书，递于行者道：“猴头！执此为照，再不要你做徒弟了！如再与你相见，我就堕了阿鼻地狱！”行者连忙接了贬书道：“师父，不消发誓，老孙去罢。”他将书摺了，留在袖中，却又软款唐僧道：“师父，我也是跟你一场．又蒙菩萨指教，今日半途而废，不曾成得功果，你请坐，受我一拜，我也去得放心。”唐僧转回身不睬，口里唧唧哝哝的道：“我是个好和尚，不受你歹人的礼！”大圣见他不睬：又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根．吹口仙气，叫“变！”即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。
大圣跳起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道：“贤弟．你是个好人，却只要留心防着八戒言语。途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。”唐僧道：“我是个好和尚，不题你这歹人的名字，你回去罢。”那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。
三藏心惊胆战道：“悟空，这桥不是人走的，我们别寻路径去来。”行者笑道：“正是路！正是路！”八戒慌了道：“这是路，那个敢走？水面又宽，波浪又涌，独独一根木头，又细又滑，怎生动脚？”行者道：“你都站下，等老孙走个儿你看。”
好大圣，拽开步跳上独木桥，摇摇摆摆，须臾跑将过去，在那边招呼道：“过来！过来！”唐僧摇手。八戒、沙僧咬指道：“难！难！难！”行者又从那边跑过来，拉着八戒道：“呆子，跟我走，跟我走！”那八戒卧倒在地道：“滑！滑！滑！走不得！你饶我罢！让我驾风雾过去！”行者按住道：“这是甚么去处，许你驾风雾？必须从此桥上走过，方可成佛。”八戒道：“哥啊，佛做不成也罢，实是走不得！”
【字字珠玑】“一”是汉字中最简单的一个字。但选文中三个划线的“一”字，却让我感受到孙悟空{#blank#}1{#/blank#}妙！
【句句经典】画线句详细描写了孙悟空一言一行。我从中感受到了孙悟空{#blank#}2{#/blank#}。
【段段精辟】此两段写受金顶大仙指引，唐僧师徒渡河的情景。比较八戒和悟空的言行，我对悟空又有了不同的感受：{#blank#}3{#/blank#}。
根据《西游记》的阅读体验和对以上三个选段中孙悟空言行的研读，我有了这样的发现：{#blank#}4{#/blank#}。
（1）虽然敌人的箭仍旧不绝地射来，许多枝箭射中了眼镜玻璃片，可是这至多不过把玻璃片伤损一点罢了，并无大碍。现在我把所有的铁钩都拴好了，一手拿着绳结，用 力一扛，可是一艘船也拉不动，就放下绳索，铁钩仍旧搭在船上。我拿出小刀决意把船上的锚索割断，这样一来我脸上手上又中了二百多枝箭。接着我又拾起搭着铁 钩的绳结，很方便地把五十艘最大的敌舰拖走了。
《雪》选自鲁迅的散文诗集《野草》。作者的思想感情是通过对北方的雪的赞颂表现出来的。像江南的雪那种平和恬静的美固然能让人喜欢，但更崇高的美应该像北方的雪那样，敢于直面惨淡的人生，在悲壮的战斗中得到升华。
《雷电颂》选自郭沫若的历史剧《屈原》。这篇独自，一是对风、雷、电的期待与歌颂，一是对光明的渴望与追求。
《短文两篇》中的《日》和《月》选自散文集《龙•虎•狗》，作者巴金，原名李尧棠，现当代著名文学家。写作长篇小说《灭亡》发表时始用“巴金”这一笔名。主要作品有《激流三部曲》（《雾》《雨》《电》），《爱情三部曲》（《家》《春》《秋》）。
《海燕》是高尔基在1901年3月写的“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分，原题为“海燕之歌”。海燕象征勇猛坚强、乐观自信、富于献身精神的无产阶级先驱者的形象
（晁盖）一行人上岸，王伦领着一班头领出关迎接。晁盖等慌忙施礼，王伦答礼道“小可王伦，久闻晁天王大名，如雷贯耳。今日且喜光临草寨。”晁盖道“晁某是个不读书史的人，甚是粗鲁，今日事在藏拙，甘心与头领帐下做一小卒，不弃幸甚。”山寨里宰了两头黄牛、十个羊、五个猪，大吹大擂筵席。晁盖心欢喜，对吴用等六人说道“我们造下这等弥天大罪，哪里去安身！不是这王头领如此错爱，我等皆已失所，此恩不可忘报！”吴用只是冷笑。
次早天明，只见人报道“林教头相访。”七个人慌忙起迎接，邀请林冲入到客馆里面。吴用便动问道“不知谁荐头领上山？”林冲道“柴大官人（柴进）举荐到此。”吴用道“柴大官人名闻寰海，声播天下，教头若非武艺超群，他如何肯荐上山？非是吴用过称，理合王伦让这第一位头领坐。此天下之公论，也不负了柴大官人之书信。”
辰牌已后，三四次人催请。晁盖和众头领却赴席。王伦等都出相接，分宾主坐定。王伦便起身把盏，对晁盖说道“感蒙众豪杰到此聚义，只恨敝山小寨，是一洼之水，如何安得许多真龙？聊备些小薄礼，万望笑留。非是敝山不纳众位豪杰，奈缘只为粮少房稀，恐日后误了足下，众位面皮不好，因此不敢相留。”说言未了，只见林冲双眉剔起，两眼圆睁，坐在交椅上大喝道“你前番我上山时，也推道粮少房稀。今日晁兄与众豪杰到此山寨，你又发出这等言语，是何道理？”吴用便说道“头领息怒。自是我等的不是，倒坏了你山寨情分。请头领息怒，我等自去罢休。”林冲大怒道“量你（王伦）是个落第腐儒，胸又没文学，怎做得山寨之主！”可怜王伦做了多年寨主，今日死在林冲之手。
宋江（对招降钦差太尉宿元景）道“小可水洼，自从王伦上山开创之后，却是晁盖上山，今至宋江，已经数载，附近居民，扰害不浅。”
《钢铁是怎样炼成的》中的保尔是一个有血有肉的人物，他做过傻事、错事，陷入绝境时曾一度动摇、绝望，但最终成长为百折不挠的钢铁战士。
《格列佛游记》中“慧駟”们教育子女学习克制、勤勉以及整洁等课程，还训练子女沿着陡峭山坡上下奔跑，以提高它们的力量、速度和耐力。
《骆驼祥子》叙写了旧北京人力车夫的辛酸故事，小说大量使用北京口语，还有一些关于老北京风土人情的描写，是现代白话小说的经典作品。
《阿长与（山海经）》中阿长是我们家保姆，她姓长，又高又瘦，她迷信唠叨，令人厌烦，但她为我买来了《山海经》，让我对她产生了新的敬意。
（2）猪八戒虽然贪吃好睡、滑稽荒唐，但有时也很勇敢，请简述一个能表现猪八戒勇敢的故事情节。
【甲】A连忙叫道：“师兄，不可下手!我有话说。智深听得，枚住禅杖，两个公人呆了半响，动掸不得。A道：“非两个事，尽是高太尉使陆虞钱分付他两个公人，要害我性命。他两个怎么不依他。你若打杀他两个，也是冤屈。
【乙】A骂道：“奸贼，我与你自幼相交，今日倒来害我，怎不事！且吃我一刀。”……将三个人头发结做一处，提入庙里来，都摆在山神面前供桌上。
②甲文中的“两个公人”和乙文中的“三个人”都是受人指使要来谋害A性命的人，请分析A对这两拨人的不同态度及原因{#blank#}2{#/blank#}。
