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新闻随想录--理论评论--中国作家网本站　　简而言之，新闻就是新近出现的事物

　　简而言之，新闻就是新近出现的事物。作为一种文体，新闻则是用来记录、书写、传播新近出现的事物。广义的新闻，是指记录社会、传播信息、反映时代的一种特定文体——包括消息、通讯、特写、评论等。狭义的新闻专指消息。这里讨论的是广义的新闻。

　　消息、通讯、评论是新闻文体中最基本也是最重要的三大主角。这从每年新闻系统评定职称之时，申报者所必须提供的“业绩成果”可见一斑。譬如，申报主任记者和高级记者，均须提供“业绩成果”材料9篇——“采写并发表于报纸（时政新闻类期刊）及相关网络媒体的消息、通讯、评论各3篇”。这是规定性，是刚性的，必须的。

　　我想用几句话，简略地概括一下什么是消息、通讯和评论及其区别。当新闻——即新近的事物出现之后——

　　消息的基本定义和作用，就是把最新发生的事情，以最快的速度传播出去。消息首要解决的是人们所“不知道”的问题，一旦“知道”了，就完成其使命，所以消息一般是“一次性消费”。

　　真实是消息的生命和根本，时间是消息的效率和效益，简明或曰简短则是便于抢时间、易于吸引读者、有利于流布传播。

　　消息具有“短平快”特点。教科书上经常说：“今天的消息是金子，昨天的消息是银子，前天的消息是垃圾。”还说：“读者站着看报，记者站着写稿。”记者写消息要“倚马可待”，读者读消息也是浏览略读，就像晋代大诗人陶渊明所说的那样：“泛览周王传，流观山海图。”

　　从记者写消息与读者读消息的这种现实情状，即可以反映出消息的时效性和简明性之极其重要性。当然，其真实性之重要亦自不待言——真实是消息的生命。

　　消息乃至通讯和评论等新闻文体，都是随着工业文明、报纸诞生而产生并兴盛起来的，最长也就二百多年的历史吧。但是我国从西方引进消息、通讯、评论等新闻名词，并翻译成对应于传统文化中固有的古典词语，则是一个不简单的创造。

　　消息一词，最早出现于《周易·丰卦》：“日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息。”“与时消息”的“消”是消减、消失的事物，“息”是增长、新生的事物——消减、消失的事物与增长、新生的事物，恰好是构成新闻最重要的因素，而且还切着“与时”两个字——着重强调其时效性，所以“与时消息”最能体现消息的精神实质。同样，通讯一词最早出现于《南史·谢弘微传》之“传语通讯”，评论一词最早出现于《后汉书·党锢传·范滂》之“自相保举，评论朝廷”，其本意与现在所说的通讯和评论，庶几近之。

　　消息最本质的特点，就是让最新发生的事情，及时——或者说“暂时”性地“传语”与“流转”，诚如唐代大诗人杜甫《曲江二首》诗所云：“传语风光共流转，暂时相赏莫相违。”

　　如果说消息是“有话则短”，那么通讯则是“愿闻其详”。如果说消息的作用是“知道”，那么通讯的作用则是“感受到”——通讯有两条信道，一条像消息那样传播信息，另一条是看不见的信息——情感传播。

　　当然，通讯也具有时效性，但与消息相比较，它是弱时效；它也强调可读性和思想性，这在形象性与深刻性中有所包含。深刻性多指揭示主题方面，表现在它能揭示事物的本质，反映客观事物的内在规律。

　　如果说消息用概括性的手法叙述事实，那么通讯则用详述和描写手法表现事实。通讯是对消息的放大。通讯的详述和描写，可以展现生活的“原汁原味”“原汤原水”，因而通讯比消息更能触动读者的感官，从而具有较强的感染力和吸引力。

　　通讯体现出记者（作者）较强的主体意识和个人风格。通讯可以借用文学创作的艺术手法，真实地反映客观现实生活。主体意识属于主观性，现实生活属于客观性，所以我把本节的小标题定为《通讯：但写真情并实境》。这个小标题，是明代金石学家、藏书家都穆《学诗》中的句子：“但写真情并实境，任他埋没与流传。”“真情”是主体意识和主观情愫，“实境”是客观现实与客观报道，“实境”为明线呈现，“真情”乃潜流浸润，记者（作者）采写时倘能将二者有节制地并且有机地融为一体，即可增强通讯的真实性、形象性、深刻性、可读性与感染力。

　　通讯写作最忌讳的，就是把新闻官腔、术语、文件八股、技术行话一股脑儿地“糊”上稿。这就需要记者（作者）开动脑筋“把公文变成新闻”，把技术性的语言转换成老百姓能听懂的语言；这就需要对一些生僻的行话和深奥的术语，进行“翻译”和“破译”，做好“第二种翻译”。换言之，记者（作者）要接地气、说人话，写普通人能听懂的大实话和大白话。

　　通讯是一种比较容易“自由发挥”的文体，其题材的丰富性和体裁的大容量，使之成为“好新闻”持续开掘的富矿。这就不难理解，为什么不少大牌记者的代表作品，往往是“大块头”或者“深加工”的通讯。

　　读者从消息知道了“是什么”，从通讯了解到了事情发生的详情“怎么样”；但人们还想进一步了解事件的深层原因，或者说，还想进一步深挖事实的意义，也就是读者对思想的渴求——这就需要专门来解决“为什么”的评论。

　　我把它总结为这三个性，其实也概括了其他的几个性：性包括了政策性与引导性，政论性包括了严密性与合理性，思想性包括了针对性与深刻性。

　　评论的形态有多种：社论、评论员文章、编者按语、短评、述评、杂文等。有人说，杂文不是评论。在中国新闻奖的奖项里，杂文与特写和报告文学，均归入副刊作品。评论是立论的文体，杂文也是立论的文体，把杂文归入评论，应该是不成问题的。如果一定要说有什么问题，那就是杂文有点跨界——有的偏重于新闻时评（属于评论），但同时又侧重于文学性，横跨新闻和文学两个领域。

　　评论是新闻文体中最高级的写作，所以被称为“首席文字”。评论员大多是报社最重要的“笔杆子”，早年在报界被尊为“主笔”。这是工作性质和写作难度所决定的。现在大家申报职称的时候，提交“业绩成果”材料三大类——连同论文共四大类，消息和通讯一般不成问题，说到评论便面有难色，提到论文更是大惊失色，可见“论”之难作。其实，写好评论是写好其他新闻文体的一个重要的先决条件，是一个好记者、好编辑的必备本领。

　　评论的定义，是对新近发生新闻发表的言论，是认识与意见表达的文本。你说这项政策好，那个典型棒，好在哪里，棒在何处，都需要阐发、论述“为什么”。

　　据宋代洪迈《容斋随笔》记载，北宋大文豪苏东坡传授葛延之“作文之要”：“天下之事，散在经、子、史中，不可徒使，必得一物以摄之，然后为己用。所谓一物者，‘意’是也。不得‘意’不可以用事，此作文之要也。”

　　评论写作亦如是。评论评论，最关键的是针对论点展开论述。意在笔先，务须得意，“立论”的前提是“立意”。老杜的《戏为六绝句》诗云：“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。”没有“意纵横”，何来“议纵横”？

　　当然，“意纵横”的前提，是“读万卷书，行万里路”，是努力锤炼“四力”。不管评论还是通讯，都需要发现并解决问题。金代文学家、史学家元好问《论诗三十首（其十一）》诗云：

　　“眼处”是眼力，“心生”是脑力，“临出”是笔力，“亲到”是脚力，只有走到了，看到了，想到了，才能意在笔先，“下笔如有神”。不然的话，脱离实际，闭门造车，臆想揣摩，胡涂乱抹，结果只能是“暗中摸索总非真”，画虎不成反类犬，徒唤奈何！