文体工作文体活动是什么意思语文八大文体

　　《四愁诗》，张衡目击东汉代政日坏，全国凋敝，而本人虽有济世之志，期望能以其才气报效君主，却又恐忧群小用谗，因此郁郁，遂作《四愁诗》以泻情怀。

　　《论衡》， 无神论著作，是针对这类儒术和奥秘主义的谶纬说停止批驳。《论衡》注释世俗之疑，辨照长短之理，即以“实”为按照，疾虚妄之言。“衡”字转义是天平，《论 衡》就是评定其时行动的代价的天平。它是现代一部不朽的唯心主义的哲学文献。正由于《论衡》一书叛变于汉朝的儒家正统思惟，故将它视之为“异书”。

　　（2）李贺：字长吉，浪漫主义墨客，其诗擅长乐府，多表示政治上不自得的悲忿，对阉人擅权、藩镇盘据的理想也有所揭发、挖苦。又因其多病早衰，糊口窘迫，诗中于世事沧 桑、存亡荣枯，感到尤多。擅长熔铸词藻，驰骋想像，使用神话传说，缔造出别致绮丽的诗境，在诗史上标新立异，严羽《沧浪诗话》称为“李长吉体”。先人称其 “诗鬼”。与李白、李商隐并称为“三李”。

　　《订鬼》，选自《论衡》。王充糊口的时期，各类鬼神科学众多，风险社会，他偏重对“死报酬鬼，有知，能害人”的有神论思惟停止了有力地批驳，针对相对的提出了“死人不为鬼，蒙昧，不克不及害人”的无神论主意。

　　（1）司马光：字君实，陕州夏县（山西）涑（sù）水村夫，世称涑海军长教师。官至宰相，当政八月即逝，追封温国公，谥文正。著有《司马文正公函集》。政治上是守旧派，对立 王安石变法。他主编了上起战国下至五代我国最大的一部纪年体通史《资治通鉴》，书名意义“鉴于旧事，资于治道”，它与《史记》一同被誉为“史学双璧”。

　　（6）梁启超：字卓如，号任公，又号饮冰室仆人，曾提倡体裁改进的“诗界反动”和“小说界反动”。代表作《饮冰室合集》。

　　《说苑》：按各种记叙年龄战国至汉朝的遗闻轶事，此中以记叙诸子言举动主，很多篇章中有关于治国安民、家国兴亡的哲理格言。次要表现了儒家的哲学思惟。

　　曹操：字孟德，奶名阿瞒，三国时政治家。身后其子曹丕代汉建魏，追尊曹操为魏武帝。“建安文学”创始者，其诗气势雄伟、大方悲惨，代表“建安风骨”的特征。代表作《观沧海》、《龟虽寿》、《蒿里行》乐府歌辞等。

　　《紫钗记》：写陇西人李益往郊野玩耍，途中恰遇卢太尉父女。卢家五蜜斯见李益俊美，暗生恋慕之心，并表示父亲招李益为半子快婿。李益以萍水重逢，岂能即结凤鸾，遂直言 拒之。李益等人随后游至胜业坊，途中拾得紫钗一枝，知是霍王令媛霍小玉之物，遂藉还钗之便，共结两姓之好。卢太尉得知其事，乃托故放逐李益赴塞外，以拆散 一双恩爱鸳鸯。卢太尉更不吝高价收购紫钗，来证实小玉背叛再醮，并迷惑威迫，使李益与卢家五蜜斯结婚。小玉闻讯欣喜若狂，在梵刹尽诉冤情。最初太尉被革 职。至此，有恋人终立室属，李益与霍小玉乃同谐到老，鹤发齐眉。

　　《老残纪行》：刘鹗著，写一个被人称做老残的江湖大夫铁英在游历中的见闻和作为。老残是作品中表现作者思惟的正面人物。他“摇个串铃”到处为家，以行医生活，自甘恬淡， 不入仕途。可是他体贴国度和民族的运气，怜悯群众大众所蒙受的疾苦，明辨是非，并且侠胆义肠，尽其所能，挽救一些群众痛苦。

　　（2）左思：《三 都赋》，别离是《吴都赋》，《魏都赋》，《蜀都赋》。这些赋实践上不但是写三个国都，而是写魏、蜀、吴三个国度的概略。左思晚年曾写成《齐都赋》，全文早 佚，佚文散见《水经注》及《承平御览》，一年后又欲赋三都。“洛阳纸贵”这个成语就是由于其时人们竞相誊写《三都赋》的内容，而形成纸张求过于供，纸价上 涨的情况。

　　《四库全书》中国汗青上第一部范围最大的丛书。全书约10亿字，按经、史、子、集别离编列，故称四库。创始了中国书目学，建立了汉学在社会文明中的主导职位。

　　（1）贾谊：西汉初年出名的政论家、文学家。世称贾生、贾长沙、贾太傅，洛阳人。次要文学成绩是政论文，有“疏”7 篇，《新书》10 卷58 篇；明代人辑有《贾长沙集》。

　　《邯郸记》：取材于唐朝沈既济的传奇《枕中记》。命运坎坷的墨客卢生在邯郸赵州桥北的一个小客店碰到神仙吕洞宾，卢生埋怨本人运气不济，吕仙则给他一个磁枕入眠。卢生 在梦中阅历了连续串宦海风浪，五十余年人我长短，一梦醒来，店小二为他们煮的黄小米饭还没有熟。作品深入揭发了封建社会宦海的丑陋理想。

　　《守边劝农疏》，就抗御匈奴成绩深化谈论，初次提出屯田戍边的倡议，并缜密地设想了施行办法：如从罪人至百姓，普遍招募，当赦罪的赦罪；由官府抵偿被匈奴夺去的丧失等，以使屯戍者久安其处。此疏奏上后，即被文帝采用，定为国策。

　　（3）《晏子年龄》：纪录齐国晏婴言行轶事的著作，对其时统治者的豪侈凋射、劳动群众的温饱交煎及列国之间的尔虞我诈，都有实在反应，文章有较浓重的文学颜色。

　　《牡丹亭》：汤显祖在该剧《题辞》中有言：“如杜丽娘者，乃可谓之有恋人耳。情不知所起，一往而深。生者能够死，死能够生。生而不成与死，死而不成复活者，皆非情之至 也。” 经由过程杜丽娘和柳梦梅存亡聚散的恋爱故事，弥漫着寻求小我私家幸运、召唤本性束缚、阻挡封建轨制的浪漫主义幻想，动人至深。此中《游园》、《惊梦》两出最著名。

　　（3）柳永： 字耆卿，原名三变，因排第七，世称柳七，又曾官至屯田员外郎，世称柳屯田。北宋第一个专业词人。著有《乐章集》，代表作《雨霖铃》。

　　（1）陈鸿《长恨歌传》：汗青题材小说。它追述了开元年间杨妃入宫，在安禄山兵变后，她跟唐玄宗在入蜀路上死于马嵬坡的委曲，和道人索魂天上与杨札相见的工作。故工作节和《长恨歌》一样，不外一个诗歌的情势，一个散文情势。

　　《三国演义》：罗贯中，号湖海散人，元末明初小说家。《三国演义》别名《三国志浅显演义》，我国文学史上第一部章回体长篇汗青小说。

　　曹植：字子建，五言诗的奠定人。代表作《名都篇》《白马篇》《洛神赋》。南朝谢灵运有“全国才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗”的评价。

　　（1）晏殊：字同叔，有“宰相词人”之称，吸取南唐“花间派”和冯延巳的高雅流丽词风，创始北宋婉约词风。著有《珠玉词》。

　　《孽海花》：曾朴著，第一版签名为“爱自在者倡议，东亚病夫编述”。以状元郎金雯青（暗射洪钧）与名妓傅彩云（暗射赛金花）的婚姻糊口故事为情节主线年间主要汗青变乱的侧影及其相干的妙闻轶事，加以剪裁提炼，熔铸成篇。

　　高适：字达夫，曾任散骑常侍，故有“高常侍”之称。与岑参并称“高岑”。诗尴尬刁难其时的疆域情势、兵士痛苦均有反应，代表作《燕歌行》、《别董大》（七绝）。

　　老子，又称老聃、李耳，道家学派开创人，糊口于年龄期间。主意“有为”，以“道”注释宇宙万物的演化，“道”为客观天然纪律，代表朴实辩证法概念。如“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”觉得统统事物均具有正反两面，并能由对峙而转化体裁事情。代表作《老子》，别名《品德经》。

　　（1）李斯：代表作是散文《谏逐客书》。秦王政十年（前237）命令摈除六国客卿。李斯上《谏逐客书》阻遏，为秦王政采用。他在秦王政同一六国的奇迹中起了较大感化。

　　十三经：《易》《书》《诗》《周礼》《仪礼》《礼记》《年龄左传》《年龄公羊传》《年龄谷梁传》《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》

　　王昌龄：字少伯，善于七绝，有“七绝圣手”“诗家皇帝”之称。多写其时边塞军旅糊口，气魄雄壮，风格昂扬，代表作《参军行》七首、《芙蓉楼送辛渐》、《出塞》。

　　（2）班固：字孟坚，东汉扶风（陕西）人，修成我国第一部纪传体断代史《汉书》，创始“包举一代”的断代史编制。辞赋以《两都赋》最出名。

　　《乐府诗集》：乐府诗总集名，南朝宋·郭茂倩编写。编录了汉魏至唐五代的乐府歌辞，兼及先秦至唐末歌谣。乐府原是其时官府设立的音乐构造，专事建造乐章并收罗收拾整顿各地官方俗乐的歌辞。这些乐章、歌辞厥后就叫“乐府诗”，成为继《诗经》、《楚辞》而鼓起的一种新诗体。

　　明以“三袁”(袁宗道、袁宏道、袁中道)为首的文学门户。“公安三袁”是公安派的首领，此中袁宏道名誉最高。提出“性灵说”，请求作品“独抒性灵，不拘格套”，能直抒胸臆，不事砥砺。阻挡前七子和后七子的拟古民风。

　　（3）沈括：北宋科学家，字存中，号梦溪，钱塘（杭州）人，他的《梦溪笔谈》是用条记体裁写成的综合性学术专著，是我国第一部科学作品，被誉为“中国科学史上的坐标”。

　　《宦海现形记》：李伯元著，是我国第一部在报刊上连载的长篇章回小说。以晚清宦海为表示工具，集合形貌封建社会瓦解期间旧宦海的各种凋射、漆黑和丑陋的情况。这里既有军机 大臣、总督巡抚、提督道台，也有知县典吏、管带佐杂，他们或肮脏鄙俚或昏聩胡涂或凋射出错，组成一幅清末权要的百丑图。

　　（4）蔡琰：东汉出色的女墨客和书法家。字文姬，，东汉末年人，是文学家蔡邕的女儿。“全国丧乱，文姬为胡骑所获，没于南匈奴左贤王，在胡中十二年，生二子。曹操素与邕善，痛其无嗣，乃遣使者以金璧赎之，而重嫁于（董）祀。……后感慨乱离，追怀悲忿，作诗二章。”这是《悲忿诗》由来。

　　（2）吕不韦：战国末期韩国大贩子，曾为秦国的相国。他汇合食客编写了《吕氏年龄》。又称《吕览》，是杂家代表作。吕不韦还想出一个宣扬该书的法子，“布咸阳市门，悬令媛其上，延诸侯游士来宾有能增损一字者予令媛。”即“一字令媛”的由来。

　　范晔，南朝·宋期间汗青学家，编辑了《后汉书》。它是一部纪录东汉汗青的纪传体断代史史乘，次要记叙了上起东汉的汉光武帝建武元年（公元25年），下至汉献帝建安二十五年（公元220年），共195年的史事。

　　（1）黄庭坚：字鲁直，号山谷道人。出名墨客体裁事情、书法家，江西诗派的创始者。江西诗派是我国文学史上第一个有正式称号的诗文家数，著有《山谷集》。诗歌和苏轼并称“苏黄”。

　　杜甫：字子美，又称杜工部，曾居长安城南少陵，自称“少陵野老”，世称杜少陵，杜拾遗，巨大的理想主义墨客，被尊为“诗圣”。其作品被称为“诗史”。诗风沉郁， 言语精辟。与韩愈有“杜诗韩文”之称。次要诗作有三吏：《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》；三别：《新婚别》、《老迈别》、《无家别》等。著有《杜工部 诗集》。

　　王 维：字摩诘，官至尚书右丞，世称王右丞，人称“诗佛”。苏轼赞“味摩诘之诗，诗中有画，观赏诘之画，画中有诗”。他担当了陶渊明故乡诗。

　　名弘祖，字振之，号霞客，著有《徐霞客纪行》，是我国第一部日志体纪行，被称作“古今纪行第一” 。

　　孟浩然：字浩然，与王维齐名,称为“王孟”。世称“孟襄阳”，因未入仕，又称之为“孟隐士”。他担当开展了陶渊明故乡诗和谢灵运，谢朓等的山川诗。诗作有《望洞庭湖赠张丞相》、《过故交庄》、《春晓》、《宿建德江》等等。

　　《二十年目击之怪近况》：吴趼人著，是一部带有自传性子的作品。以仆人公的阅历为次要线索，从他为父亲奔丧开端，到做生意失利完毕。经由过程“九死平生”二十年闻的遭受和见闻。形貌了日 益殖民地化的中国封建社会的政治情况、品德相貌、社会风气和世态情面，揭发了晚清社会和封建轨制即将衰亡、无可援救的汗青运气。

　　韩非，战国末韩国人，荀况门生，法家学派代表人物。在政治上提出重赏、重罚、重农、重战者诸项政策，主意君主集权，阻挡贵族操作政治。现存《韩非子》55 篇。

　　曹丕：字子桓，曹操次子，魏文帝。三国文学家。作品《燕歌行》是现存最早的文人七言诗，他的《典论·论文》是我国第一部文学攻讦专论。

　　（1）鲍照：乐府《拟行路难》18首，表示了为国立功立业的希望、对门阀社会的不满、脱颖而出的愤激。

　　《新书》反应了贾谊的政治经济思惟，开篇《过秦论》，总结了秦代衰亡的汗青经验，提出了一系列政治主意；《宗首》、《藩强》、《权重》等论述了增强中心集权的思惟；《大政》、《修政》等提出了利民安民的民本思惟。代表了汉初政论散文的最高成绩。

　　刘义庆，字季伯，由他构造一批文人撰写了我国第一部条记小说《世说新语》。其内容次要是纪录东汉前期到晋宋间一些名流的言行与轶事。每则笔墨犬牙交错， 有的数行，有的喋喋不休，因而可知条记小说“顺手而记”的诉求及特征。书中很多故事成为诗文和小说戏剧的典故和题材，有的成为人们经常使用的成语，如“望梅止 渴”、“一往情深”、“滔滔不绝”等。

　　我国第一部诗歌总集。收录了自西周初年至年龄中叶约五百年间的作品。《诗经》通称为《诗》或《诗三百》，到汉朝，儒家把它奉为典范才称《诗经》，共305篇。

　　（2）《国语》：我国第一部的国别体史乘，共21 卷。传为左丘明所著。全书按差别国度纪录了从周穆王到周贞定王前后500 余年的史事，从年龄末年到战国早期。《国语》和《左传》区分是《国语》写差别国度，以记言见胜；《左传》按年月编写，擅长记事。

　　（2）柳宗元：字子厚，河东（山西）人，世称柳河东，因参与政治改革失利贬为永州司马，又迁柳州刺史，世称柳柳州。与韩愈提倡古文活动。有议论文《天说》、《封建论》，列传文《段太尉逸闻状》、《童区寄传》、《捕蛇者说》，寓言散文《三戒》，山川纪行《永州八记》，著有《柳河东集》。

　　《子虚赋》经由过程楚国之子虚师长教师报告随齐王出猎，齐王问及楚国，竭力摆设楚国之广阔富饶。乌有师长教师不平，便以齐之大海名山、异方殊类，傲视子虚。

　　（1）贾谊：《吊屈原赋》，公元前176年，贾谊被贬为长沙王太傅，历屈原流放之地，遂作此赋。此赋形貌了一个善恶倒置，长短混合的漆黑天下，表示对屈原深深的怜悯。但他不附和屈原以身就义，主意“远乱世而自藏”，以此保全本人，这才符合“贤人之神德”。

　　纪昀： 即纪晓岚，清大学者，著有《阅微堂漫笔》，是《聊斋志异》后又一部影响很大的白话短篇小说集。他以终生精神纂定《四库全书总目概要》。

　　李煜：字重光，南唐元宗李璟第六子，史称李后主。后因作感念祖国的《虞佳丽》而被宋太宗毒死。精书法，善绘画，通乐律，诗和文均有必然成就，被称为“千古词帝”。王国维以为：“词至李后主而眼界始大，慨叹遂深，遂变伶工之词而为士医生之词。”

　　剧情：清贫墨客柳梦梅梦见在一座花圃的梅树下立着一名才子，说同他有姻缘之分，今后常常怀念她。南安太守杜宝之女名丽娘，才貌端妍，从师陈最良念书。她由《诗 经·关雎》章而伤春寻春，从花圃返来后在昏昏睡梦中见一墨客持半枝垂柳前来求爱体裁举动是甚么意义，两人在牡丹亭畔幽会体裁事情。杜丽娘今后烦闷瘦弱，一病不起。她在垂死之际请求母 亲把她葬在花圃的梅树下，吩咐丫鬟春香将其自画像藏在太湖石底。其父升任淮阳抚慰使，拜托陈最良葬女并建筑“梅花庵观”。三年后，柳梦梅赴京招考，借宿梅 花庵观中，在太湖石下拾得杜丽娘画像，发明杜丽娘就是他梦中见到的才子。杜丽娘魂游后园，和柳梦梅再度幽会。柳梦梅掘墓开棺，杜丽娘死去活来，两人结为夫 妻，前去临安。杜丽娘的教师陈最良看到杜丽娘的宅兆被开掘，就揭发柳梦梅盗墓之罪。柳梦梅在临安招考后，受杜丽娘之托，送家书传报还魂喜信，成果被杜宝囚 禁。发榜后，柳梦梅由囚徒一变而为状元，但杜宝拒不认可女儿的亲事，自愿她仳离，纠葛闹到天子眼前，杜丽娘和柳梦梅二人终立室属。

　　《鵩鸟赋》，人鸟对话情势，开汉赋主客问答体之先河。作者向这只带来灭亡之兆的鸟儿诉说，获得的谜底是灭亡不外是万物变革的一种，不值得为生迷恋，为死悲戚。

　　顾炎武：号亭林，明亡后更名炎武，代表作《日知录》《与朋友论学书》。黄宗羲：字太冲，号南雷，又号梨洲。编写《宋元学案》《明儒学案》，总结宋明理学思惟。

　　▲ 建安风骨：汉末建安期间文坛大师“三曹”“七子”担当了汉乐府民歌的理想主义传统，遍及接纳五言情势，以风骨遒劲而著称，并具有大方悲惨的阳刚之气，构成了文学史上“建安风骨”的共同气势派头，被先人尊为范例。

　　初名仙侣，后更名渔，字谪凡，号笠翁。明末清初文学家、戏曲家。所著《闲情偶寄》是我国戏剧美学史上第一部最体系最完好的实际著作。

　　《南柯记》：写淳于棼酒醉后梦入槐安国（即蚂蚁国）被招为驸马，前任南柯太守，政绩卓越。公主身后，派遣宫中，加封左相。他权倾一时，***无度，终究被逐。醒来倒是一 梦，被契玄禅师度他落发。此剧在形貌中更多地揭发了朝廷的骄奢淫逸、文人的阿谀献媚等。剧中经由过程梦境写人生，是讽世剧。

　　（2）《容斋漫笔》：南宋洪迈撰写的条记，内容宽广，包罗经史百家、文学艺术、宋朝典章轨制、对人物评价等，是我国现代一部很有影响的文史条记著作。

　　刘基：字伯温体裁举动是甚么意义，谥“文成”，先人称他刘文成、文成公，人称刘青田、刘诚意体裁举动是甚么意义。著有《诚意伯文集》。有寓言体散文集《郁离子》。宋濂：字景濂，号潜溪。主修《元史》，被朱元璋誉为“建国文臣之首”，代表作《送东阳马生序》，著有《宋学士文集》。

　　东晋墨客，名潜，字渊明，自称五柳师长教师，谥号“靖节师长教师”。创始了故乡诗一体，被称为“隐逸墨客之宗”。散文有《桃花源记》、《五柳师长教师传》，诗歌有《归园田居》、《喝酒》、《回去来兮辞》、《喝酒二十首》、《杂诗十二首》、《咏贫十七首》。

　　（1）欧阳修：字永叔，号酒徒、六一居士，谥号文忠。北宋古文活动的首领，唐宋八各人之一。倡导“文”、“道”并重，阻挡浮靡文风。所作散文说理畅达，抒怀坦率。文章和 苏轼并称“欧苏”。《六一诗话》创始了“诗话”这一新体载，对后代诗歌实际的开展有必然影响。著有《欧阴文忠公函集》。

　　（3）《战国策》：即《国策》，《国语》后又一部国别体史乘，西汉末年刘向所编订，共33 编。记事上起周贞定王十六年（前453），下迄秦二世元年（前209），次要记叙了战国期间的纵横家的政治主意和战略。是先秦汗青散文成绩最高，影响最大 的著作之一。该书言语活泼，富于雄辩与运筹的机警，形貌人物有声有色，经常使用寓言论述原理，出名的寓言有“弄巧成拙”“亡羊补牢”“掩人耳目”“恃势凌人” “背道而驰”等。

　　孟郊：字东野。与贾岛齐名，有“郊寒岛瘦”之称。主动撑持韩愈文学主意，有“孟诗韩笔”之誉。代表作《游子吟》。

　　（5）周邦彦：字美成，自号清真居士，开格律派词风之先河，被誉为“词家之冠”。代表作《苏幕遮》等。

　　（3）苏洵： 字明允，号老泉，眉山（四川）人。著有《权书》、《衡论》，《权书》包罗十篇文章，都是批评政治和汗青的。他与其子苏轼、苏辙并称“三苏”。著有《嘉佑集》。

　　剧情：楚州贫儒窦天章因无钱进京赶考，将幼女窦娥卖给蔡婆家为童养媳。窦娥婚后丈夫逝世。蔡婆外出索债时碰到地痞张驴儿父子，张驴儿诡计并吞窦娥，想毒 死蔡婆以威胁窦娥，不意误毙其父。张驴儿诬陷窦娥杀人，窦娥为救蔡婆自认杀人。窦娥在临刑之时指天为誓，身后将血溅白绫、六月降雪、大旱三年，以明己冤， 厥后公然都应验。三年后窦天章任廉访，为女儿申冤。

　　刘大櫆：字才甫，一字耕南，号海峰。是继方苞以后桐城派的中坚人物。著有《海峰师长教师文集》《海峰师长教师诗集》。

　　（4）秦观： 字少游，一字太虚，号淮海居士。扬州高邮（今江苏高邮县）人。与黄庭坚、张耒、晁补之合称“苏门四学士”。代表作为《鹊桥仙》。

　　（1）《山海经》：我国现代天文名著。内容为现代官方传说中的天文常识，包罗山水、物产、药物、祭奠、巫医等。此中保留了大批太古神话传说，如“黄帝战蚩尤”、“鲧禹治水”、“坚韧不拔”、“夸父追日”等故事。

　　（5）辛弃疾：字幼安，号稼轩，历城（山东济南人），和李清照并称“济南二安”。其词抒写力争规复国度同一的爱国热忱，倾吐壮志难酬的悲忿。与苏轼共为豪宕派的代表，并称“苏辛”。著有词集《稼轩是非句》。

　　李璟：字伯玉，史称南唐中主。传播到如今的唯一四首，但“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”等都是传播千古的佳句。词作和李煜作品一同收录在《南唐二主词》中。

　　（5）陆游： 字务观，号放翁，人称陆放翁，越州山阴（浙江绍兴）人。诗作今存九千多首，次要表示盼望规复国度同一的爱国热忱。还有词《诉衷情》、《钗头凤》，文《太小孤山大孤山》等。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》。

　　伎俩分为“赋”、“比”、“兴”，情势以四言为主，大都为隔句用韵，在章法上具有重章叠句、重复咏唱的特性。《诗经》是我国诗歌理想主义优秀传统的泉源。

　　（4）王羲之：字逸少，东晋大书法家，被尊为书圣；曾为右将军，故称王右军，他的《兰亭集序》被称为“全国第一行书”。

　　剧情：上将军屠岸贾谗谄忠实耿直的医生赵盾，将其满门抄斩。赵盾的儿子赵朔，老婆是庄姬公主，幸免于难，她已怀怀孕孕。后生下一个男婴，取名赵武。庄姬 公主恳求程婴救孩子出宫。程婴与公孙杵臼商量，程婴用亲生儿子替代赵氏孤儿，由程婴亲身去处屠岸贾揭发。屠岸贾暴虐地杀死了公孙白叟和“赵氏孤儿”。人们 在背后无不切齿大骂程婴的卖友求荣。程婴苦心教诲，把赵武培育成人。终究，他把本相报告了赵武，赵武杀死了屠岸贾。

　　（6）李清照：字易安，号易安居士，山东济南人。我国第一名女词人。著有《漱玉词》。代表作品有《点绛唇》《一剪梅》《临江仙》《醉花阴》《声声慢》等。实际著作《词论》。

　　蒲松龄，字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，世称聊斋师长教师，自称异世氏。《聊斋志异》是白话短篇小说集。被誉为中国白话短篇小说之王。

　　（3）东方朔：西汉辞赋家，《答客难》以主客问答情势，说生在汉武帝大一统时期，“贤不肖”没有甚么区分，虽有才气也无从发挥，有幽默的特性，宣泄了他脱颖而出的怨言。

　　（1）司马迁：字子长，西汉夏阳（陕西）人，太史令司马谈之子。《史记》原名《太史公书》，我国第一部纪传体通史，是野史二十四史的第一部，被鲁迅称为“史家之绝唱，无 韵之《离骚》”。分为本纪、世家、传记、表、书。共130篇，本纪记帝王平生古迹；世家记贵族兴衰史；传记记差别阶级社会出名人物古迹；表是全书叙事的联 络和弥补；书是天文历法科技专著。《史记》与司马光的《资治通鉴》并称“史学双璧”。司马迁与西汉司马相若有“文章两汉两司马”之称。司马迁与班固有“班马”之称。

　　（1）《左传》：我国第一部叙事具体、完好的纪年体史乘。原名《左氏年龄》，又称《年龄左氏传》，相传为鲁国史官左丘明所著。记事起于鲁隐公元年（前722）止于鲁哀公二十七年（前468），前跋文叙了年龄期间250 多年的史事。

　　陈寿，西晋出名史学家，编辑了《三国志》。它是一部纪录魏、蜀、吴三国鼎峙期间的纪传体国别体史乘，具体纪录了从魏文帝黄初元年（220）到晋武帝太康元年（280）六十年的汗青。分《魏书》《蜀书》《吴书》三部门，共65卷。

　　剧情：幽州节度使裨将安禄山失时当斩，解送京师。唐明皇反加溺爱，安遂与杨贵妃私通。因与杨国忠不睦，又出任范阳节度使。安禄山反，明皇仓促逃出长安去 蜀。至马嵬驿，雄师不前，兵谏请诛杨国忠兄妹。明皇无法，命贵妃于佛堂中自缢。后李隆基返长安，在西宫悬贵妃像，旦夕相对。一夕，梦中相见，为梧桐雨声惊 醒，追思旧事，倍添难过。

　　陆机，字士衡，吴郡吴县华亭（今上海市松江）人，西晋文学家，书法家，与其弟陆云称 “二陆”，著有我国现代主要的文学论文《文赋》，其目标是为理解决“意不称物，文不逮意”的冲突，以是以创作构想为中间，次要阐述“作文短长之所由”，即文章写作的办法本领和艺术性。

　　（2）枚乘：西汉辞赋家，代表作《七发》是一篇讽谕性作品。赋中假定楚太子有病，吴客前往看望，经由过程相互问答，组成七大段笔墨。在于劝戒贵族后辈不要过火沉湎于安闲吃苦，表达了作者对贵族团体陈旧迂腐纵欲的不满。

　　秋胡新婚三日就被征召退伍，妻罗梅英在家千辛万苦，奉养婆婆。财主李大户倚势谋娶，遭其回绝。十年后，秋胡得官荣归，竟调戏梅英。梅英得知本相后向他索要休书，与他快刀斩乱麻。

　　归有光：字熙甫，又字开甫，别名震川，又号项脊生，其散文是“唐宋八各人”和清朝“桐城派”之间的桥梁，称为“唐宋派”。

　　（8）吴均：字叔庠，南朝梁文学家。其诗清爽，且多为反应社会理想之作。其文工于写景，诗文独树一帜，常形貌山川风景，称为“吴均体”，创始一代诗风。

　　代表作《孔雀东南飞》最早见于南朝徐陵编辑的《玉台新咏》，是第一部长篇叙事诗，也是中国现代最长的一部叙事诗。与北朝《木兰诗》并称“乐府双璧”。又与《木兰诗》，韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”。

　　内容分 为“风”、“雅”、“颂”三部门。“风”又叫“国风”共160 篇，多数是各地官方歌谣，这是《诗经》的精髓，如《伐檀》、《硕鼠》。“雅”分《风雅》、《小雅》，共105篇，多系西周王室贵族文人的作品，也有少数民 谣，内容多数是记叙周贵族汗青，树碑立传的。“颂”分《周颂》、鲁颂》、《商颂》共40 篇，多为贵族统治者祭奠用的乐歌舞曲。

　　（2）欧阳修：字永叔，号酒徒、六一居士，谥号文忠。北宋古文活动的首领。倡导“文”、“道”并重，阻挡浮靡文风。所作散文说理畅达，抒怀坦率。《六一诗话》创始了“诗话”这一新体载，对后代诗歌实际的开展有必然影响。著有《欧阴文忠公函集》。

　　吴敬梓著，我国现代第一部长篇章回体挖苦小说。小说假托明朝，实践反应的是康乾期间科举轨制下念书人的功名和糊口。作者对糊口在封建季世和科举轨制下的封建文人群像的胜利塑造，和对吃人的科举、礼教和凋射局势的活泼描画，使小说成为中国现代挖苦文学的范例。

　　钟嵘， 字仲伟，南朝梁代文学攻讦家，著有我国第一部诗歌实际专著《诗品》。它是在刘勰《文心雕龙》后呈现的一部批评诗歌的文学攻讦名著。这两部著作接踵出如今齐 梁时期不是偶尔的，由于它们都是在阻挡齐梁情势主义文风的奋斗中的产品。《诗品》所论的范畴次要是五言诗。全书共批评了两汉至梁代的墨客一百二十二人，计 上品十一人，中品三十九人，下品七十二人。

　　（2）王安石：字介甫，晚号半山，官至宰相，封荆国公，世称王荆公，谥号文，也称王文公。临川（江西）人。其散文雄壮峭拔。著有《临川师长教师文集》，文章有《读孟尝君传》《游褒禅山记》《答司马谏议书》《伤仲永》，出名诗词有《桂枝香·金陵怀古》。

　　刘勰， 字彦和，南朝梁代文学实际家，著有我国第一部文学实际专著《文心雕龙》。它是中国文学实际攻讦史上第一部有紧密系统的、“体大而虑周”的文学实际专著。分 高低两编，每编25篇，包罗“泛论”、“体裁论”、“创作论”、“批批评”和“总序”等五部门。全书重点有两个：一个是阻挡不切适用的浮靡文风；一个是主 张适用的“攡文必在纬军国”之落实文风。

　　（1）韩愈：字退之，河阳（河南）人，自谓郡望（郡里的权贵家属）昌黎，世称韩昌黎，谥号文，又称韩文公，官至吏部侍郎，又称韩吏部。提出“文以载道”的概念，与柳宗 元同为“古文活动”的指导人，被列为“唐宋八各人”之首。与柳宗元并称“韩柳”。代表作《师说》《答李翊书》《进学解》《祭十二郎文》等等，著有《昌黎先 生文集》。

　　钱大昕：被赞为“一代儒宗”，历经五十年，考证汗青，撰成《二十二史考异》。还著有《十驾斋养新录》，后代与顾炎武《日知录》并称。

　　（3）苏轼：字子瞻，号东坡居士。其词开豪宕一派,词作有《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头》《江城子》《定风浪》；赋有《前赤壁赋》《后赤壁赋》等；散文有《石钟山记》等。

　　西汉末年，刘向汇集屈原、宋玉等人的作品，编录成《楚辞》，是我国第一部浪漫主义诗歌总集。它在楚百姓歌的根底上加工构成，又大批援用楚地的风土物产和方言辞汇，以是叫“楚辞”。《楚辞》（浪漫主义）与《诗经》（理想主义）成为我国古典诗歌的两大泉源。

　　干宝，字令升，东晋史学家、文学家，撰写出我国第一部神话（志怪）小说集《搜神记》。它是记载现代官方传说中奇异奇异故事的小说集，汇集了现代的神异故事共四百多篇，创始了我国现代神话小说的先河。有《干将莫邪》《南柯太守传》等名篇。代表魏晋南北朝小说最高成绩。

　　（5）李密：《陈情表》。有人批评 “读诸葛孔明《出师表》而不流泪者，其人必不忠，读李令伯《陈情表》而不流泪者，其人必不孝，读韩退之《祭十二郎文》而不流泪者，其人必不友。”

　　《封神演义》，俗称《封神榜》，别名《商周各国全传》、《武王伐纣外史》，我国出名神魔小说，为明朝徐仲琳所作。最后故工作势是《武王伐纣平线）“三言二拍” （短篇小说集）

　　《两都赋》分《西都赋》、《东都赋》两篇。《西都赋》由设想人物西都宾叙说长安状况，以表示定都长安的良好性；《东都赋》则由设想人物东都仆人引见东都洛阳盛况，表白已超越了西都长安。后张衡《二京赋》、左思《三都赋》，在情势上都受其影响。

　　（1）范仲淹：字希文，北宋政治家、军事家、文学家，谥号文正。代表作品为散文《岳阳楼记》,诗词《苏幕遮》《渔家傲》等。

　　方苞: 字灵皋，一字凤九，暮年号望溪，著《方望溪选集》，桐城派鼻祖。《狱中杂记》《左忠毅公逸闻》等文章比力著名。

　　庄子，名周，战国时宋国蒙（河南）人，道家学派代表人物。庄子主意“天人合一”和“喧嚣有为”。现存《庄子》一书，33 篇，别名《南华经》。代表作《清闲游》。

　　（1）刘安：沛郡（江苏）人，西汉思惟家、文学家，汉高祖孙，袭父爵封为淮南王。招食客个人编著《淮南鸿烈》，也叫《淮南子》。全书内容零乱，《汉书·艺文志》则将它列入杂家。此中最为出名的篇章有《鲧禹治水》、《共工怒触不周山》、《因祸得福》等。

　　（7）萧统：《昭明文选》，又称《文选》，是中国现存的最早一部诗文总集，由南朝梁武帝的宗子萧统构造文人配合编选。萧统身后谥“昭明”，以是他主编的这部文选称作《昭明文选》。宋朝有“文章祖宗”之说。

　　岑参：官至嘉州刺史，有“岑嘉州”之称。参军多年，对边塞糊口体验深入，有《岑嘉州诗集》。代表作《白雪歌送武判官归京》（七古）。

　　白居易：字乐天，下（陕西）人，号香山居士，曾官太子少傅，又称白太傅。官至左拾遗，因故被贬为江州司马。与元稹配合倡议了“新乐府活动”。主意“文章合为时而 著，歌诗合为事而作”，著有《白氏长庆集》。代表作讽谕诗《秦中吟》，长篇叙事诗《长恨歌》《琵琶行》，《卖炭翁》（七古），《钱塘湖春行》（七律）。

　　（6）文天祥：字宋瑞，又字履善体裁举动是甚么意义，号文山，庐陵（江西）人。著有《文山师长教师选集》。《正气歌》、《过伶仃洋》《指南录》、《〈指南录〉后序》皆为名篇。

　　三教九流：三教，孔教、玄门、释教。九流，儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

　　李商隐：字义山，号玉豀生，多无题诗，人称“李义山”，有《李义山诗集》《樊南文集》。代表作《无题》《贾生》《夜雨寄北》等。诗歌和温庭筠并称“温李”。

　　剧情：汉元帝因后宫孤单，到官方选美。王昭君虽仙颜，但因不愿行贿毛延寿，入宫后独处冷宫。汉元帝深夜偶尔听到昭君弹琵琶，爱其美色，将她封为明妃，又 要将毛延寿斩首。毛延寿逃至匈奴，将昭君画像献给呼韩邪单于，让他向汉王索要昭君为妻。元帝舍不得昭君和番，但满朝文武怯懦无私，有力抵抗匈奴雄师入侵， 昭君为免兵器之灾志愿前去，元帝忍痛送行。单于获得昭君后大喜，率兵北去。昭君不舍祖国，在汉番接壤的黑龙江里投水而死。汉元帝夜间梦见昭君而惊醒，又听 到孤雁哀鸣，伤痛不已，后将毛延寿斩首以敬拜昭君。

　　明嘉靖年间以王慎中、唐顺之、茅坤、归有光为代表的散文门户，在前后七子之间，阻挡“文必秦汉”，倡导“唐宋八家”古文。该派古文流利夷易，出名的如归有光的《项脊轩志》。

　　李汝珍：字松石。它是一部与《西纪行》、《封神榜》、《聊斋志异》同辉灿烂、带有浓重神话颜色、浪漫梦想迷离的中国古典长篇小说。

　　《论贵粟疏》，提出了“欲民务农，在于贵粟”的概念，改变了“谷贱伤农”的情况复兴了农业消费，加强了国力，对汗青上“文景之治”的场面作出了主动的奉献。

　　（2）章学诚：清朝史学家、文学家，所著《文史通义》是清中叶出名的学术实际著作。（3）响亮吉：字稚存，号北江。《治平篇》提诞生齿与食粮产量成绩。

　　（4）林逋： 有“梅妻鹤子”之称，谥号“和靖师长教师”。《山园小梅》诗中“疏影横斜水清浅，幽香浮动月傍晚”两句，描画出梅花清暗香逸的风韵，被誉为千古咏梅绝唱。

　　南朝墨客，创始文学史上的山川诗一派，“陶谢”并称。诗歌有《登池上楼》、《白门岩上宿》。文赋有《山居赋》。

　　李白：字太白，号青莲居士，又号谪神仙，巨大的浪漫主义墨客。诗歌气势派头雄奇豪宕，设想丰硕，被称为“诗仙”“诗侠”。代表作《静夜思》《秋浦歌》《望天门山》，五律《送朋友》，七古《梦游天姥吟留别》《行路难》。著有《李太白选集》。

　　（7）王国维：国粹巨匠。著《人世词话》，提出了“念书三地步”：“古今之成大奇迹、大学问者，必颠末三种之地步：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽海角路’。此第一境 也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人枯槁。’此第二境也。‘众里寻她千百度，蓦地回顾，那人却在灯火衰退处’。此第三境也。”

　　（6）郦道元:字善长，北魏天文学家。散文家。著有《水经注》，它是我国现代较完好的一部以纪录河流水系为主的综合性天文著作。

　　秀才柳毅赴京招考，偶见洞庭龙女三娘并仗义为其传送家信。三娘获救后恳求婚配。柳毅为避施恩图报之嫌，拒婚。三娘化身为渔家女同柳家邻里相处，与柳毅豪情日笃，最初结为夫妻。

　　贾岛：字浪（阆）仙，自号“碣石隐士”。唐文宗时任长江主簿，故被称为“贾长江”。人称“诗囚”。唐朝出名“苦吟墨客“，其诗精于砥砺，喜写荒芜、寂聊之境，多凄苦情味，自谓“两句三年得，一吟双泪流”。有《长江集》。

　　杜牧：字牧之，暮年寓居长安城南樊川别墅，因号杜樊川，代表作讽咏诗《赤壁》《过华清宫绝句》三首。著有《樊川文集》。

　　温庭筠：字飞卿，太原祁（今山西祁县东南）人。富有天赋，文思火速，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，有“温八叉”之称。诗与李商隐齐名，时称“温李”。词与韦庄齐名，并称“温韦”。先人辑有《温飞卿集》及《金奁集》。

　　墨子，名翟（dí），年龄时期鲁国人，墨家学派开创人，主意“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”。著有《墨子》一书，今存53 篇。

　　（2）朱熹： 南宋出名理学家、思惟家。字元晦，号晦庵，别名紫阳。担当程颐、程颢理学，世称程朱理学，是宋朝理学集大成者。所著《四书集注》在明清两代均为士子必读教科书。诗文代表作《观书有感》《春日》。

　　姚鼐：字姬传，又称“惜抱师长教师”，是桐城派大散文家，著《惜抱轩诗文集》。代表作品有《游泰山记》等。

　　洪升：字昉思，号稗畦，又号稗村、南屏樵者。代表作《永生殿》。它是一部超卓的传奇戏曲。作者在宽广的社会、政治布景中来表示李隆基和杨玉环的恋爱悲剧。孔尚任：字聘之，又字季重，号东塘，别名岸堂，自称云亭隐士。山东曲阜人，孔子六十四代孙。代表作《桃花扇》，该剧以复社名流侯方域与秦淮名妓李香君的恋爱故事为主线，普遍而深入地反应了南明王朝衰亡的汗青。

　　七人崇尚老庄，根本上担当了建安文学的肉体，但因为其时的血腥统治，不克不及直抒胸臆，以是不能不接纳比兴、意味、神话等伎俩，隐晦迂回地表达本人的思惟豪情。。

　　字子才，号简斋，又称随园白叟。他写的条记小说《子不语》，与纪晓岚《阅微草堂条记》齐名。又与纪晓岚齐名，时称“南袁北纪”。提倡“性灵说”。主意写诗要写出本人的本性，主意直抒胸臆，写出小我私家的“脾气遭际”。著有《小仓山房诗文集》《随园诗话》。

　　《上林赋》是《子虚赋》的姊妹篇，描画了上林苑弘大的范围，进而形貌皇帝率众臣在上林打猎的局面。

　　屈原， 名平，字原，号灵均，战国末期楚国人。他创始了诗歌从个人歌颂改变为小我私家自力创作的新纪元，是我国主动浪漫主义诗歌传统的奠定人，我国第一名巨大的爱国诗 人。他用楚辞情势写了我国第一首长篇政治抒怀诗《离骚》（即遭受忧虑，“离”通“罹”），先人因而又称“楚辞”为“骚体”。另有《九歌》、《九章》、《天 问》等。《涉江》是《九章》中的一篇。夏历蒲月初五是他投汨罗江自沉的留念日。