八卦图图片高清壁纸伏羲八卦图原图八卦图解析子女方位

　　何丙仲曾破费十多年工夫，在全部厦门地域汇集并手拓石碑、墓志铭等。“此为砖质墨书买地劵。”他以为，砖契的说法其实不精确。按照买地券上的纪录，“昔年有福建泉州府同邑马巷分府民安里十一都界头保马巷街五甲住居、同安县学贡生林添筹”，在乾隆元年(1736年)“架造房屋一座”。此林添筹是作契名“对”的曾袓父。林添筹有四个儿子，厥后均分产业，长、2、四房把产业典尽卖光。到“对”的父亲林祖武时，才又把产业赎回，让“对”的兄弟安居。道光六年（1826年）从头建筑此屋，并庆贺完工。同时，按现代华夏传入闽南的民俗，作此买地劵向“封侯山地盘公”买得地盘宓羲八卦图原图。

　　惹人猎奇的，另有写着古厝“出身”的砖契。据砖契纪录，该古厝于乾隆元年（1736年）开建，可是，该砖契为道光六年（1826年）所放。

　　“多是起镇宅辟邪的感化宓羲八卦图原图，这也是房东的一种依靠，期望将坏命运化了，把好运留住，让家人安然安康。”文史专家、厦门日报资深天文编纂卢志明引见，八卦大多画在中庭、门楣处，也有的人家用砖石等方法砌在天井的地上。

　　不外，龚洁则以为，要破解八卦的玄机，还需求思索两个特别身分:起首是八卦的地位不太一样，其次就是古厝的情况。古厝坐东朝西，可八卦还是“子午向”（天地向）；八卦的乾卦处有五卦的坤对应，但坤卦处没有乾卦，只要艮卦和离卦。龚洁说，如许的不同，或与古厝所处的情况有关。“康乾期间，古厝前面有一个平顶的‘印斗山’，而古厝前面是元威殿——池王爷任职闽南时为拯民瘼而死。”

　　▲2017年12月31日，厦门市文物庇护专家构成员、厦门博物馆特约研讨员、鼓浪屿“申遗”参谋龚洁（左）向衡宇仆人之一林自在理解状况。

　　✔出土的买地券、小铁砧、铜镜、铁罐、铜钱等按原样放回原位，下沉处和沟槽用细沙铺实，与空中齐平，可起到庇护图样和支持的感化宓羲八卦图原图。

　　惹人猎奇的，另有写着古厝“出身”的砖契。据砖契纪录，该古厝于乾隆元年（1736年）开建，可是，该砖契为道光六年（1826年）所放。对此，文博研讨员何丙仲有更详细的解读。

　　昨日，记者从有关文物专家处置解到，在专家庇护定见的根底上，颠末研讨会商，该“八卦阵”的庇护指点定见已出炉。

　　至于厅中的八卦，何丙仲以为，它既标示了这座房子的堪舆方位“坐卯向酉兼乙辛，分金丁卯、丁酉”，又起到避邪镇煞的感化。

　　2017年12月26日，翔安出名儒商林芳德先人在清算正厅地砖时，在两层的地砖下，发明太极八卦图。表层地砖下八卦图剖析后代方位，另有一层地砖笼盖。太极图上更另有木板笼盖。木板都已陈旧迂腐，可见年月之久。

　　“不外，设在正厅地砖下的八卦，我仍是第一次见。”市博物馆文保中间主任郑东说，他曾在同安莲花镇后埔叶氏四柱祠堂（清朝前期修建）大门前的空中，看到有效砖、瓦等安排成的八卦纹图案。

　　“道光年间，该家属或是遭过剧变，才增设了这个买地券。”龚洁以为，因为林氏宗亲族谱缺失，又没有世代相传的“口授”，“妄加推测都是不当的，还需求进一步研讨”。

　　还有两块铜镜放在太极图的中间地位。用铜镜的正背摆放，暗示太极的阴阳。正面是镜面，后背刻有纹样，且皆是龟、鹤、飞鸟、松、竹兰等长命图样，寄意“松鹤延年”、“松竹长青”。此中，“阳面”的铜镜后背涂有朱砂。这是两块仿造日本的铜镜。

　　这个太极八卦图直径3米，险些笼盖全部正厅，图样微妙，极其稀有。太极八卦图皆用白色粘土夯实，且有木板制模的陈迹八卦图剖析后代方位。两条阴阳太极鱼带有浮雕性子，有深浅变革，看上去活泼平面。八个卦向皆是下沉井式八卦图剖析后代方位。里头，意味阴阳的长、短砖，摆着差别的卦向。砖块摸上去烧制细致。

　　“这契合堪舆学上的‘分金’做法。”蒋钦全以为，该八卦阵在天赋八卦以外，又加了五卦，即“八卦五行”的做法，次要是为了活泼该地，镇宅辟邪。“铜镜、朱砂、火罐、小铁砧都是辟邪之物。”

　　这一判定获得了闽南传统民居营建武艺传承人蒋钦全的承认。他诞生于惠安石雕武艺世家八卦图剖析后代方位，是泉州传统修建营建武艺的第六代传承人。“从‘天赋八卦’来看，这栋古大厝是坐东朝西的，八卦上标示为坐东南看西北的‘卯酉’线。”蒋钦全说，“从八卦的做工和规制来看，该古厝祖上出过名流——靠近状元的人物。”