八卦万象类象大全天涯八卦八卦阴阳卦

　　(古时宓羲氏统治全国，抬头察看天上的物象，俯身察看大地的法例，察看鸟兽的花纹和地上相宜生育之物，近处取法于人体本身，远处取法于万物的形象，因而初始创作了“八卦”海角八卦，以会通事物神妙鲜明的素质，以辨别归类万物的神态。)

　　由“”(阳爻)和“”(阴爻) 每三个一组分解的一套标记体系。三“爻”分解一卦，共有八种组合，故称“八卦”。“八卦”的称号别离是乾 ()、坤 ()、震 ()、巽 ()、坎 ()、离 ()八卦阴阳卦、艮 ()、兑 ()海角八卦。前人以为“八卦”意味着天然或社会中的一些根本事物或征象，其根本的意味意义别离是天八卦阴阳卦、地、雷海角八卦、风、水、火、山、泽。前人借由“八卦”相互之间的交互演化及其意味意义，来了解和分析天然与社会的运转变革及其法例。

　　◎贤人有以见全国之动,而观其会通,以行其仪式,系辞焉以断其休咎,是故谓之爻。(《周易·系辞上》)

　　“卦”是由“”和“”布列组合而成的一套标记体系，此中的“”为“阳爻”，“”为“阴爻”。每三“爻”分解一卦，可得“八卦”。每六“爻”分解一卦八卦阴阳卦，可得“六十四卦”。“卦爻”的发生与占筮有关。前人经由过程分取蓍草，演算其变革之数，从而肯定卦爻，以猜测休咎八卦阴阳卦。后报酬卦爻付与各类意味意义，并用以了解和分析包罗人事在内的六合万物的运转变革及其法例。

　　◎古者包牺氏之王全国也，仰则观象于天海角八卦，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，因而始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。(《周易·系辞下》)

　　(贤人看到全国万物的活动变革,察看此中的会集贯穿的地方,从而实施轨制礼节,在“爻”下附系文辞以判定休咎,以是称之为“爻”。)