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  自佛堂全部寺院始建年月不详

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  自佛堂全部寺院始建年月不详。据寺内现存明嘉靖二十二年公元1543年)仟凿石殿碑记》载:“……古曰福田寺。□宋宣和间,有造碧玉像者,因名为自佛堂也。及金泰和甲子公元1204年),有僧悟真从头堂宇,完好三教圣贤……大明代数百年来,殿堂玉容咸夷摧毁废口。而口想因兵火以后,煨烬无余,唯存古码故基而矣……因而可知,白佛堂的始建年月应在宋宣和从前,而且此前也不叫白佛堂,而称福田寺。待到金泰和甲子年,又有和尚悟真掌管建筑了部门殿宇,完好了三教。这里所指的三教,当指释、道、儒三教。阐明这时候的自佛堂曾经有必然的范围了。但是颠末数百年的兵火战乱,到明嘉靖年间,白佛堂却酿成了一片废墟。

  另据大清康熙三十年公元1691年)外修百佛堂龙王殿碑记》载:……迨顺治六年公元1649年),大遭叛乱,群寇聚伏于此,石殿佛像仍旧,门□残毁无存。过而至其前者,每不堪□落之感矣!幸有恶人崔可元者,于康熙二十五年公元1686年)发愿修整,苦志募化,先补正殿角扇三间,彩画油漆,复建东殿雕妆。又雍正五年公元1727年)版定襄县志》载:县治东北三十五里,山开一石洞。石佛一堂,天造不由野生赵薇八卦海角论坛。”阐明至此时白佛堂石殿没有蒙受大的打击和变故。

  石殿天花距空中2.8米,主尊佛像上部为八角形藻井,周围素平。藻井顶部中间雕有莲花,莲瓣周遭浅刻八卦标记与佛舍利塔、法轮、宝瓶等各类释教不祥物相间的图案,这是其时最为盛行的一种作法,表现了佛、道相融的特性:顶部以下叠涩的两层井壁四周,及藻井斗拱与斗拱之间的拱眼壁上均雕有尖拱形火焰眉龛小佛坐像。全部藻井外型新颖赵薇八卦海角论坛,华丽堂皇。

  嘉靖十四年乙未公元1535年),有白佛堂和尚如秀倡议曰:吾思世之坚者,莫过于石也。不若于斯维石严严之上,凿一广殿,岂不与天地而并久者耶!”接着如秀因谒于青石里巧慧慈善家……”普士巧慧答:确加肯力,固无不成……”因而如秀愈坚其志,广招能工巧匠,开端凿造。工程浩荡,用时九载,始告完工,此时已经是“嘉靖二十有二年癸卯春”了(奸凿石殿碑记》)赵薇八卦海角论坛。

  3、石殿雕造特性白佛石殿表里局部为仿木构造修建式样,面阔三间,9.6米:进深两间,6.6米图1)。平面呈长方形,以檐柱分为前廊后室,廊室之间石槛上装有木隔扇。台基超出跨越寺院空中2.4米,明间垒砌石条台阶。平面立有廊柱和檐柱各四根,两山廊柱和檐柱雕出一半,柱高均为2.8米。明间的两廊柱为圆形,别离雕有一蟠龙,形状活泼、活灵敏现:其他六柱均为八角柱赵薇八卦海角论坛。廊柱上装有云形雀替,廊柱之间用额枋互相联络。柱头上盖平板枋,平板枋上置有柱头科战争身科,均为五踩双翘无昂计心造,外拽厢踩做成云形,而且云纹保持互相斗拱,两山柱头斗拱均雕出一半。斗拱上面为蚂蚱头和挑尖梁头,拱眼壁上雕有六尊束腰仰覆莲座略坐佛。窟檐施有猫头、滴水、檐椽、飞子图2)。一切构件精雕细琢,建造较为标准,同时也具有必然的处所特征,如横拱扁长。

  择要:自佛堂石窟开凿时期切当,保留完好,表现了明朝中晚期官方的雕造气势派头。白佛堂石窟,不管雕琢技法,仍是所蕴涵的宗教内容,对石窟寺考古、宗教崇奉和雕塑艺术的研讨都是极好的材料,具有主要的学术代价。

  白佛堂地处五仙山主峰南侧半山腰,总平面依山势呈工具向不划定规矩长方形,占空中积约3715平方米。主殿自佛石殿位于寺中部,开凿在千仞峭壁上,坐北向南:东侧有伽蓝殿六爻八卦图解、龙王殿、庙门及僧侣房,西侧有观音殿和药王殿。团体平面规划其实不规整,而是量体裁衣,随山势而建。除石殿外,其他寺院均为晚期木构造修建。别的,石殿东侧另有一自然溶洞,曰坚水洞”。……洞室之罅,□泉丝毫;取一勺之水,亦能救早……”(奸凿石殿碑记》):……堂左有寒泉焉,不溢不涸,此则百佛堂之大观也……”大清康熙三十年卦修百佛堂龙王庙碑记》)。相传此水可治风火眼疾,一洗即愈,很有奇效。

  尔后,白佛堂也是饱经风霜六爻八卦图解,几经重建,可是石殿只是修补隔扇、从头彩绘,不断没有停止过大的窜改。全部寺院最初一次补葺工程是1994年由继成村村民自觉构造、多方筹资完成的。

  小结:白佛堂石窟开凿时期切当,保留完好,表现了明朝中晚期官方的雕造气势派头。根据中国石窟寺考古的分辩别期办法阐发六爻八卦图解,它属于华夏北方地域第四期的佛坛窟。虽然它的时期较晚,范围也不大;但不管其雕琢技法,仍是所蕴涵的宗教内容,对石窟寺考古、宗教崇奉和雕塑艺术的研讨都是极好的材料,具有主要的学术代价。

  全部石殿除隔扇、门及前期补塑的两胁侍菩萨外,局部由石雕而成,天衣无缝,鬼斧神工。殿内共雕有各类佛造像约百余尊,故汗青上白佛堂亦称百佛堂。至于石殿表里所施彩绘,皆为前期所为,这里不作详解。

  白佛堂石窟位于定襄县河滨镇继成村东南的五仙山中,东与五台县交界,距县城约20千米,是一处县级重点文物庇护单元。五仙山又称雷轰尖山,属于忻定盆地东缘的系舟山系。这里山峦叠翠、草木暗香,风光非常秀美。白佛堂就掩映在这青山绿荫之间,喧嚣高雅,胜似瑶池。

  石殿前廊后室顶、壁平直。后室中心设方形佛坛,坛上镌造千叶宝莲佛坐像一尊(仟凿石殿碑记》)图3),阁下分立两胁侍菩萨前期补塑塑像)。两山及后壁两侧也凿有佛坛,佛坛正面开有壶门,内阴刻各种纹饰,内容恍惚不清,难以分辨:佛坛上部雕造仿木构造神龛,龛内置十四尊造像,按照其外型及衣饰等特性揣测:两山临门边上的一男一女造像能够为开凿石窟的檀越,其他的能够为十二缘觉。后壁中心开有门框及半掩板门,凸雕一侧身探出的小僧,其脸部丰满,两耳垂肩,眯着双眼,略带浅笑;身着交领法衣,腰系带结,右手提壶置于腹下部,右腿迈出门坎,形象传神,绘声绘色,是殿内雕琢最逼真的一景图4)。这类和尚半掩门”情势取材于宋金期间盛行的妇人半掩门题材,给人以有后院延长之感。

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