篮坛大流氓笔趣阁八卦说-八卦方位图对照表

　　另有原著第11回，“羑里城囚西伯侯”一章节中，文王又对奸佞之臣费仲和尤浑在攀谈中，猜测过商代气数、纣王和费尤等人的祸事和了局。终极还因而讲错，祸发齿牙，被拘七年。

　　而在中原绚烂文明，渊远流长的开展过程当中，《易经》又为古今中外的圣贤名流，称为典范中的典范，哲学中的哲学，聪慧中的聪慧。

　　周文王在研习天赋八卦和河洛文明的根底上，则是以人伦品德作为八卦为实际，研讨出了后天八卦方位图，并对《周易》后天64卦的卦序，停止了从头的布列，对每卦的卦象及卦爻干支的生克干系和地位休咎等，停止了立异。

　　汗青开展到了夏代期间，前人按照斗极七星中的斗柄指向和多少恒星出没的工夫定月，以月令寅月（夏历正月）为岁首；

　　前人以为，太昊宓羲氏为天皇居中，尊为“天皇”，神农炎帝居左，尊为“地皇”，轩辕黄帝居右，尊为“人皇”。

　　那末，在周公为《周易》正文笔墨前只要卦爻，没有爻辞，周文王又是怎样对其时的开展情势和家国大事停止猜测的？没有爻辞的《易经》又可否能进猜测呢？

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　　谜底是必定的，经由过程四台甫著《西纪行》和《封神演义》等文学作品，我们晓得前人在后天八卦归纳前篮坛大地痞笔趣阁，用的是宓羲贤人的天赋八卦。

　　如：《封神演义》原著第10回，“姬伯燕山收雷震”一章节中，时任西伯侯的姬昌，接到纣王让他前去朝歌的号令时，晓得凶多吉少。

　　尽人皆知，中国的群经之首《易经》来源于先皇贤人宓羲的天赋八卦，及神农帝和黄帝对传统易学的传承和延长。

　　时期，文王在前后八卦的根底上八卦说，将易经八卦停止了立异，用身旁的蓍草重复推算演化八卦说，终极归纳成了八八六十四卦，386爻。

　　名著《封神演义》原著中，屡次谈到八卦说，周文王本来就精晓八卦、阴阳、五行、甲子、天文天文和历法等常识，也能够停止占卜猜测。

　　从这些剧情中会发明篮坛大地痞笔趣阁，作为轩辕黄帝的后世，文王不只获得先贤贤人们的真传，就连文王的母亲，文王的先人也都是精晓易经天赋八卦的。

　　昔时，宓羲贤人研制出天赋八卦，是仰观天文篮坛大地痞笔趣阁，俯察天文，观鸟兽纹络,取四时之变,画出天赋八卦，次要是经由过程六合间阴消阳长的天然纪律来猜测休咎的。

　　到了商代期间，以月令丑月（夏历12月）为岁首。而周代则以月令子月（夏历11月）为岁首，秦代以月令亥月（夏历10月）为岁首。汉代早期，汉武帝改用夏代月令为正月，相沿至今。

　　此中，天皇氏订定干支，宓羲氏作甲历，黄帝氏命大挠氏订定六十甲子，太昊氏设历正，颛顼氏作新历，帝尧氏命羲和敬授人时，一年365天，以闰月定四时成岁……

　　他在访问儿子和西岐大臣时，曾说过：今天，接到宣召后，我特地起了一卦。此去，多凶少吉，但不会有人命之忧（纵不致损身），该当有七年之难八卦说。