八卦方位图正确顺序八卦图解全图12生肖八卦图

　　因在每一年的十一月冬至前，水星见于北方，合理冬气交令，万物冬眠，空中上惟有冰雪和水，水行的观点就是如许构成的。七月夏至后，火星见于北方，合理夏气交令，空中上一片酷热，火行的观点就是如许构成的。三月春分，木星见于东方，合理春气适时，草木抽芽发展，所谓春到人世草木知，木行的观点就是如许构成的。玄月秋分，金星见于西方，现代以多代表刀兵，以示秋日杀伐之气适时，万物老成干枯，金行由此而成。蒲月土星见于中天，暗示长夏湿土之气适时，木火金水皆以此为中点，木火金水惹起的四时天气变革，皆从空中上观察出来的，土行的观点就是如许构成的。由口角河图推表演来的，其数序契合阴阳转化的工夫纪律。

　　假如单从工夫用八卦暗示确实很契合寒暑易节，并且运转起来也跟太极图里的变革是分歧的。从数值一单降序，一半升序，很象太极的S曲线活动！好比我们常说的“复”，复者，再来一次也，实在复就是冬至事后，从头计较一个寒暑（阴阳）周期，就是坤上，震下的地雷复卦，以致被提掏出来作为一样平常汉字利用了。别的滥觞于《周易》的一样平常用语太多了，不克不及逐个枚举。功德者能够查《说文解字》《白虎通》之类的文籍。天赋八卦代表工夫看法，按二进制数值的巨细排序，从4起，先是降序，降到1当前就从5起，再升序，升到8。假如划定局部按升序布列，则是一条完善S曲线了，相似太极图里的阴阳分界限的。这就是风水学上说的“曲则有情，从则相济”。

　　固然把洛书当做一个风趣的数字幻方来研讨也能够的，《孙子算经》内里形而上学数学不分炊呢，计较妊妇怀的是男仍是女，跟计较鸡兔同笼一样以为是数学的奇异...............常见到后天八卦图：

　　【天圆处所】从天圆处所从中国现代天圆处所学说讲起。中国人该当传闻过天圆处所吧，以为那是民智未开的前人乱猜的。实在低估了前人的聪慧，天圆处所并非猜的，而是经由过程持久糊口的察看得出来的实际。

　　糊口在北半球的人的工夫感，普通契合天赋八卦的扭转纪律的。南半球也该当契合！只需现已知的宇宙熟悉里，跟地球相似的行星（自转轴不垂直公转轨道面），那末该行星的工夫看法上都该当合适用天赋八卦来注释的！虽然它并非跟地球一样的约365天为一年，它们有本人的工夫周期。周期纷歧样，可是变革纪律是一样！卫星相对行星的运转也能从这里获得表现。好比玉轮的运转的月相图。

　　从九宫格上看来，也是三种线段长度：第一种：隔二位的，好比8-9，7-8，2-3；第二种：隔一名的，好比9-1，4-6（5居中宫其实不到场干系）；第三种：相邻，其实不相隔的，好比3-4，6-7；经由过程推演，用三维空间的八卦，按天赋卦序的方法推演，终极构成如今的后天八卦图。看熟这个九宫图，风水推演用到，奇门遁甲排盘用到。道指正一派徒弟作法也用到的，按九宫图走起天罡步。平居人也能够有空逛逛天罡步，煅炼身材的结果绝比照跳广场舞有用很多12生肖八卦图！！看到洛书九宫图就想起，野马跳涧走，从寅数到狗，一年移一名，不消亥子丑............后天八卦的散布很契合位于北半球的中国天文的，平常使用上，方位暗示就用后天八卦来暗示。斗极星柄就是唆使四时的，斗标指东，全国皆春。东方为朝气蓬勃之所，是与老板叫店主！有文明的墨客称春季为东君。火旺南离就是中午十二点标的目的是太阳在那边的时分是最热的。后天八卦的布列方法，很契合中国的天文规划的。西北方的乾宫，为开门，就是昆仑山脉，和天山山脉，普通以为是中国龙脉起源地。不论是风水、占卜、命理在空间形貌上都当前天八卦方位来定的。好比找失物，占卜上占得震卦，天然就往东方去找。。。

　　这八个向量排布很好了解的，假如我想把让它从1也就是乾卦开端历遍，起到坤卦12生肖八卦图，再回到乾卦如许的一组途径是甚么样的？

　　有一些学者以为是北方星空上出格亮的星星，按点画出洛书九宫图...........。这里不是考古，不要扯远了。按照信史的纪录，洛书九宫图是北宋朱熹派他的门生蔡元定到四川或陕西的处所取返来，记载在案，并公诸于世，厥后不竭出土出有洛书图案的古文物。

　　一与六共宗居北方，因天平生水八卦图解全图，地六成之；二与七为朋居北方，因地二生炎，天七成之；三与八为友居东方，因天三生木，地八成之；四与九同志居西方，因地四生金，天九成之；五与十相守，居中心，因天五生土，地十成之。河图乃据五星出没时节而绘成。五星古称五纬，是天上五颗行星，木曰岁星，火曰荧惑星，土曰镇星，金曰太白星，水曰辰星。五交运转，以二十八宿舍为区划，因为它的轨道距日道不远，前人用以纪日。五星普通按木火土金水的次第，接踵呈现于北极天空，每星各行72天，五星合周天360度。因而可知，河图乃本是五星出没的天象而绘制。

　　有很多人以为，前人说天圆处所，以是前人很愚蠢。持这类设法的人，不知其举动是何等的好笑！就算前人没有认清宇宙的局部，而作一些毛病料想，也不是蒙昧自卑的人讽刺的来由。由于再毛病的实际也是颠末考虑才说出来的！也是一种人类探究大天然的动力。没有先贤往圣的不竭假定推论，怎样会有明天的科学昌明？那种假定推论科学肉体也好比今享用着当代优良的教诲系统，而不去考虑的肉体门客超出跨越数光年去了。再且：天圆处所实际并没有毛病呢！天圆处所不断不是现代的支流宇宙观学说，提出天圆处所也是多出如今哲学类著作中，形貌时空意味干系，而不是说地球是方的八卦图解全图！中国前人是晓得地球圆的，且十分靠近本相了。中国前人不只晓得地球是圆的，以至还丈量过本初子午线的一段弧长，跟如今用卫星等高科技丈量的偏差相称小（差7%）。还论证过太阳终究算点光源仍是平行光源（触及到圭表的精确性）。＂浑天如鸡子。天体圆如弹丸，地如鸡子中黄，孤居于天内，天大而地小。天内外有水，天之包地，犹壳之裹黄。＂－－－太清真人张衡提出的浑天学说。鸡子是甚么？鸡子就是鸡蛋！＂地与海是圆形，而合为一球，居天球当中，如鸡子黄在青内＂。－－－明朝《三才图会》前人以至根据温度分别了五带：热带，冷带，正带，以至呈现了赤道的字眼，见明朝的《坤舆万国全图》

　　【后天八卦】引见后天八卦之前，我记得许多年前，进修奇门遁甲数理猜测时背的一段《烟波钓叟歌》歌诀：先须掌上排九宫，纵横十五在此中，次将八卦分八节，一气统三为正宗，阴阳二遁分顺逆，一气三元人莫测，五日都来换一元，接气超神为原则。后天八卦推导滥觞于洛书九宫，大禹王凭着洛书,订定九章大法,管理社会。《易经》中的“河出图,洛出版,贤人则之”,说的恰是这两件事。

　　《天圆处所示企图》这才是天圆处所的真正示企图！大概间接用上篇的《六十四卦周遭图》来替代唆使也不错的。上面来扯一段维度空间的实际，不喜好能够间接跳过，不影响对天圆处所实际推导的了解的。空间维度（不克不及包罗工夫）是一个有划定规矩的数列，但不是等差为1的天然数列。1、212生肖八卦图、3、6、12、24、48.......通项公式：n=∑{n(n-1)}便是每项即是前面一切项之和。所截取的象限为2^(n-1) 象限。便是：

　　看到后天八卦图里，八卦的数值跟洛书九宫的数值是一样的！五在后天八卦里入中宫，没有指定的数值为五的卦！那是怎样把八卦按这类排代入的洛书图的呢？帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。万物出乎震，震，东方也。齐乎巽，巽，东南也，齐也者，言万物之洁齐也。离也者，明也，万物皆相见，北方之卦也，贤人南面而听全国，向明而治，盖取诸此也12生肖八卦图。坤也者，地也，万物皆致养焉，故曰致役乎坤。兑正秋也，万物之所说也，故曰说言乎兑。战乎乾，乾，西北之卦也，言阴阳相薄也。坎者水也，正北方之卦也，劳卦也，万物之所归也，故曰劳乎坎。艮，东北之卦也，万物之所成终而所成始也，故曰成言乎艮。《周易-说卦传》从《周易》原文找到这么一段，就按：震(春) 、巽、 离（夏）、坤12生肖八卦图、兑（秋）、乾、坎（冬）、艮如许的布列的，假如硬要找一些推导办法，那好象是周文王姬昌所推的。我们尽管信赖就好了，我们伧夫俗人想妄猜圣意？瑾尊古法也行，不影响对中国传统法术根底的了解。也不影响深化进修法术的其他常识。假如不从科学角度报告后天八卦的布列道理，心中不免有所缺失。那只好从了解度，从各类古籍得出的只言片语，大要推导一下吧！一定精确，但这是一种测验考试吧。那位假如有更好的推导实际，烦见告并示正！回到上一些章节不竭提到的三维空间平面坐标，我简朴地P一个平面的八卦图。如上面所示：

　　这里许多折线的箭头构成的，平面八卦图的途径！按天赋的卦序，每卦历遍。再回到本来的乾卦上，那末我们能够得出许多犬牙交错的N型大概V型折线。普通分三种折线吧！第一种，相邻的过渡箭头，乾到兑；第二种，平面临角线，兑到离；第三种，平面对角线，震到巽。这些N型折线用平面来暗示：

　　从0维到3维我们能够看出，低维度空必然能在比其高的维度找到投影，高维度空间可截有限低维度空间截面投影；契合物物一太极，花花一如来的道理，实在我们如今就处于多维空间当中，可以操操的坐标只要（ x,y,z）不克不及操控高维度的坐标轴(x’,y’,z’)。连在平面作示企图都难以办到，就象我们不克不及瞬息（神足通）挪动一样。从而其实不存在4维空间，委曲加上时也就是一个三维空间的定向挪动吧！而工夫又有其自力的坐标系统，按寒暑易节来感触感染工夫的话，很靠近极坐标的注释。时空交汇也不是4维空间，倒靠近8平分弧度大概12平分弧的极坐标系统。天圆处所的实际，实践上是工夫和空间的交汇。时空交汇才会发作工作的，小学写作时都要交行写作四要素，工夫，所在，人物，工作！那末把工夫算作天，空间算作地也能够的。天恒有常，不为尧存，不为舜亡！发作工作的必需偶然间，不论这个工夫点是怎样形貌！我们仍是该当顾惜工夫吧！！

　　天道左旋，隧道右转的观点也是从天赋序数这里推论出来的！这条很主要！三轼占术的根底实际。中国传统法术内里，最顶真个是三轼猜测模子，三轼包罗，太乙神数、奇门遁甲、六壬神课。当前会慢漫说到。这里扯这么多，是只管从已知角度渐渐推表演一系列的形而上学标记，并非一来就是十二神将，二十八星宿，把人吓退八卦图解全图！本文次要引见的是中国传统法术的根底，使用方面的，前面会慢漫说到！好比：风水学说：三十六接天星，六十透地龙。这些术语很牛对吧！说白也是一组空间唆使符的称号，只是不断以来在风水罗盘带画好的方位称号。不要看到大概呼到名字以为一目了然了。上面附上《六十四卦周遭图》

　　何谓“消”？何谓“息”？由下往上是为息，由上往下是为息。在工夫的闭环里，看得见的寒暑转换，阴阳消长。从北宋邵雍著的《皇极经世》和《河洛理数》里描术，另有更庞大的60候卦，八纯卦值十天，剩下的56卦，每卦管五日，三卦为一个节器，走完二十四节器就是一圈。

　　以阳爻为热，以阴爻为冷：从震四那开端为春季，不断转一圈再回到坤卦完毕，就是寒暑易节。也便是：“天时人事日相崔，冬至阳生春又来。”一年四时的形貌。两卦构成一组经卦就更容易看了。天赋八卦的工夫描术很契合糊口的，中国的二十四节器，都对应着先一卦叠卦的！具体请看《六十四卦周遭图》。看个简朴的十二动静卦（也叫十二辟卦）：

　　只管用浅显的方法表达，大部门熟悉来自于多年的《周易》研讨。不克不及算正义，若有误导大概不完美，请诸位示正。从我们能够了解的维空间提及：

　　要找前人准确宇宙观的文献，汗牛充栋，不可胜数，而说天圆处所的，是在一些哲学讨论的著作见只言片语。以是不要一听到天圆处所就以为前人愚蠢，实在天圆处所并非描术所见的宇宙空间，而是一种事物阐发的哲学探究！正如我们总不克不及在不是形貌兽性情的册本上常见女人三十如狼，四十如虎就以为一上年齿的女人性情暴燥吧！天圆处所，并非指天是圆的八卦图解全图，地是方的。而是前人的一种哲学思惟，天道轮回，好比水汽成云，云变雨，雨落下后又变水汽，像一个圆；处所是指，地上的生物各司其职，不逾矩，方朴直正。能够看看吕不韦的吕氏年龄，有阐明。天圆处所，从易理的角度来阐发，“天圆”指的是：天时，即工夫轮回来去，循环往复；“处所”指的是：天文方位。

　　我们晓得，《周易》内里推演八卦的道理跟如今的天然科学其实不相勃！以至道理相通，惊人重合。这就是阐明中华数千年文化里，先贤往圣是在认知天下方面是当真的，功效是丰盛的。单就八卦道理来讲，并非神棍图腾，而是对天下认知的一种表达方法。八卦图有两个，一个天赋八卦图，一个后天八卦图。一种说法，天赋八卦图由宓羲氏创建，后天八卦由周文王经由过程天赋八卦的道理演译出后天八卦！以上不论那种说法都是出自当代人写的风水，形而上学著作中，有无原理另说，但并没有深化阐明，假如先择了信赖，那就先按这些说法去推导吧，形而上学嘛，不玄点怎样叫形而上学呢！先以为天八卦宓羲所创这设定，宓羲氏是公认的史前人文鼻祖，传说他在黄河道域抓到一个龙头马身的怪物；在它身上发明了河图：、