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　　盼望着，盼望着，阳光日暖，万物复苏，春天已经到来。慵懒了一个冬天后，人们纷纷走出家门，舒展身体，活动了起来。古时候的体育运动又是什么样的呢？我们先从球戏说起~

　　球戏，是中国古代足类运动的总称，主要包括被称为古代足球的蹴鞠，骑马以杖击球的马球、徒步以杖击球的捶丸以及板球、手球等。多样的形式，丰富的内容，使中国古代球类活动千姿百态，成为中华民族体育的重要组成部分。今天咱们主要来说说蹴鞠吧~

　　捶丸，来源于唐代的“步打球”，它是一种以球杖击球入穴的体育项目。到了“体育大国”宋朝时，步打球得到了延续和发展，由同场对抗性竞赛，演变成为了依次击球的非对抗性比赛，竞赛形式变了，名称也随之改变了，叫“捶丸”。根据《丸经》记载：捶丸是在空旷地上画一球基，离球基七步至百步做一定数目的球窝，旁树彩旗，用棒从球基击球入窝中国十大体育馆，以用棒数少或得穴数多的一方为胜者。

　　在前文提到的《朱瞻基行乐图》，及藏于故宫博物院的《蕉荫捶丸图》等画作中，均能见到捶丸的画面。《蕉荫捶丸图》描绘了南宋贵族庭院里的婴戏小景，图上签题为苏汉臣所作，然古人中有见戏必题曰苏汉臣作，正像见牛必戴嵩lm体育app、见马必题韩干之类中国十大体育馆，故今改作无名氏。图绘种植芭蕉的庭院内，一女携三童玩游戏。两男童持棒相对击球，女子和女童立桌后观看，神情贯注。人物的动态和表情都很生动，服饰亦华丽。图中四人的目光同时落于童子所欲击打的小小球体上。形象生动，是宋朝民间捶丸的有力佐证。

　　由于击球的木棒易腐烂，我们现在几乎看不到了。而捶丸一般为石头材质的，则很耐放。在首都博物馆中，我们见到了捶丸本丸。捶丸一般为圆球形，泥质绞胎。球上绘制有黑色的图案，经腐蚀变得坑洼不平。

　　捶丸，在其发展上更曾大盛于宋、金、元三代。上至皇帝大臣中国十大体育馆，下至三教九流lm体育app，皆乐此不疲。捶丸发展至明代，已经远不如前代那样普及。不过，直到明代中期，捶丸尚未绝迹。明代个别皇帝还是雅好此道，遂将捶丸引入宫中。由于捶丸的活动量不是很大，而又能“收其放心，养其血脉，怡怿乎精神” （《丸经·序》），因此也是妇女喜好的休闲娱乐活动之一。作为中华古代传统体育的一项重要形式—捶丸，早在宋元时代就已日臻完善。它的制度化，规则的科学化和比赛的正规化，在中国古代体育史乃至世界古代体育史，都是一份不可多得的宝贵遗产。

　　从技术上讲，捶丸和高尔夫球运动有三大基本特征是相同的。第一中国十大体育馆，两者都有球洞。捶丸曰窝，高尔夫球曰穴，而且赛场球洞差异并不大。《明宣宗行乐图》中有10个洞，高尔夫球则设9或18个洞；第二，两者都用球杖击球，所用的球杖基本相同；第三，场地选择极为相似。捶丸场地要求以地形有凸、有凹、有峻、有仰、有阻、有妨、有迎、有里中国十大体育馆、有外、有平的园林为球场、而高尔夫球场也要求有平坦的地形，还要有凹凸粗糙不平地段，再加上沙洼地、水沟等障碍物lm体育app。从形制上看lm体育app，捶丸球杖同高尔夫球杖有着惊人的相似，二者显然具有源流关系。因此我们有理由认为，高尔夫球这项吸引了成千上万爱好者的现代西方体育活动，与在古代中国文明大地上盛行了千余年的捶丸有着一定的渊源关系。